De Driegelede maatschappij

aan de klimaatactievoerders

Waarom alleen maar demonstreren voor een betere wereld terwijl je als consument een sterk wapen in handen hebt?

Maak een groep van ongeveer 60 tot 70 personen, of zo mogelijk meer, ga naar een winkel met biologisch-dynamische of biologische levensmiddelen, zeg tegen de winkelier dat je allemaal vaste klant wordt, maak met de winkelier afspraken over wat je nodig hebt en wanneer, maak afspraken over de prijzen zodat hij een voldoende inkomen heeft. 

Artikelen

In het boek ‘Kernpunkte des Sozialen Frage’, Nederlandse titel ‘De kernpunten van het sociale vraagstuk’, beschrijft Rudolf Steiner een geheel nieuwe maatschappijstructuur, de ‘Driegelede maatschappij’.

Hier vind je enkele door mij geschreven stukjes met een globale beschrijving van deze maatschappijstructuur.

De economie in een driegelede maatschappij

In een boek, wat in april 1919 verscheen onder de titel ‘Kernpunkte des Sozialen Frage’ (in het Nederlands…), beschrijft Rudolf Steiner een geheel nieuwe maatschappijstructuur, de ‘Driegelede maatschappij’.’

Deze nieuwe maatschappijstructuur kan niet van bovenaf ingevoerd worden maar van onderaf opgebouwd worden. Daarmee kan het beste vanuit de economie begonnen worden met het vormen van associaties.

De driegelede maatschappij als ontwikkelingsveld van de vrije individuele mens

In de herfst van 1879 veranderde er fundamenteels iets in de maatschappij.

Tot aan die tijd waren de mensen door de Geesten van het Licht in de stroom van de erfelijkheid gebracht zodat de één van de ander afstamde.

Wat zijn associaties?

Associaties kunnen niet van bovenaf georganiseerd worden. Ze zullen vanuit de economische praktijk moeten ontstaan. Niemand kan dus vooraf zeggen hoe precies een associatieve economie zal functioneren.

Documenten

Hier vindt u voordrachten of gedeelten van voordrachten over de noodzaak tot realisering van deze driegelede maatschappijstructuur en manieren waarop men daar aan kan werken, maar ook over de dieper liggende geesteswetenschappelijke achtergronden.

Associaties als structuur voor de individuele dadendrang van de mensen

Er wordt thans bij de beslissing over wat er geproduceerd gaat worden alleen gekeken naar wat het opbrengt voor de producent en niet naar de kant van de consument.

Het antwoord op deze gang van zaken is het vormen van associaties. In de discussie is de vraag gesteld wie kan bepalen wat zinvolle en zinloze behoeften zijn.

Gelijkstelling geldmarkt aan de warenmarkt

Sinds 1810 – 1815 is de warenmarkt gelijkgesteld aan de geldmarkt. In de tijden dat de mensen nog een verbinding hadden met hun product, was geld alleen maar een equivalent, een spiegelbeeld van de geproduceerde waren. Daarna is het geld een abstractie geworden, iets wat van het werkelijke leven losgemaakt is.

Er wordt thans bij de beslissing over wat er geproduceerd gaat worden alleen gekeken naar wat het opbrengt voor de producent en niet naar de kant van de consument..

De Oercel van de economie

Beschrijving van de Oercel van de economie. Iedereen die een product vervaardigd, moet zoveel aan inkomen terug ontvangen dat hij nodig heeft ter vervulling van zijn behoeften gedurende de tijd die hij nodig heeft om eenzelfde product opnieuw te vervaardigen.